2010年11月宗薩欽哲仁波切與北京朋友交流的開場白
有很多方法可以讓我們安住當下。例如，修“止”與“觀”是最好的方法之一，“觀”尤其重要。實際上，心有不同的特質。它有可以觀察其他事物的特質，也許像你和我這樣的人，我們就是用心的這個特質。但更重要的是，更獨特的，唯心獨有的是，它有觀照自身的能力。其他任何東西都沒有這種能力。
比如這個杯子，它可以被看到，但杯子不能看它自己。這是心獨有的品質，實際上現代社會，特別是現代社會，根本沒有在使用心的這一點。我們也許會為自己可以登上月球，可以飛，可以不沉入水中，諸如此類而驕傲。可是談到看著自心的能力，我們是徹底失敗的。
可悲的是，看外在的東西遠比觀自心更困難。可是我們，我們的文化，我們的社會現在如此關注看外在之物，時尚、食物、高樓大廈，各種玩具，而觀照自心的潮流卻日漸式微。可是，這實際上是通向一切的關鍵。這種看著自心的技巧，觀照內心，是我們亞洲人原有的，卻被我們遺失了。甚至在中國，我並不太瞭解中國的哲學或文化，不過，以我有限的認知，中國人傾向于用第一個，看著外物，而這是相當儒家的。
昨天在飛機上，我在讀莊子，真的太好了。所以，是的，內觀，...內觀, 內觀…我認為我們確實應該更多地投資於觀照自心。內觀的修持，我想會是非常好的，而且它事實上是如此美妙。任何與內觀有關的文化，我想說，比如中國的書法，是相當優美的。我們應該把最大的功勞歸於釋迦牟尼佛，他如此推崇內觀的方法。他曾擁有一切，但是他離開了，到樹下坐了很久。當然，這不是說我們應該離開，也去坐到樹下，但是你們知道，在以往，那就是內觀的方法。我想我們仍舊可以修持內觀。
2010年11月宗薩欽哲仁波切與北京朋友交流的問答（一）
學生問：仁波切上次在香港的時候提到過。在還沒有覺悟的時候，如何對治無聊？哪怕是部分地對治這個無聊感？
仁波切說：實際上，無聊是覺醒的前奏。我們唯一需要的是真的看著無聊的這種戒律。這很難。我採用的是傳統的禪修方法，持續進行短時、多次、精準的修持。
學生問：您的意思是，每當您覺得無聊時，您就禪修？
仁波切說：是的，怎麼說的來著？你要刻薄地去對待無聊。
學生問：我有三個問題。第一個是，當我們看著念頭時，您說我們不要跟隨念頭。但在這兩者中間，似乎還有一種，就是給念頭貼標籤，或者說辨識念頭。現階段我們應該這麼做嗎？
仁波切說：給念頭貼標籤實際上是種很細微的跟隨。
學生問：第二個問題就是當我們談到懺悔，比如修金剛薩埵懺悔，在這裏懺悔的意義是什麼？這和基督教的懺悔有區別嗎？
仁波切說：完全不同！首先，佛教的懺悔是基於無我。基督教的懺悔是這個自我做了錯事，因此請求寬恕。於是全部的目的是要讓自我更好，更強，並被原諒。你應該把佛教的懺悔，比如金剛薩埵，想成是去真正摧毀自我的藏身處，因而讓自我無處可躲。當然，根本上，也沒有什麼自我在躲藏。所以，事實上，懺悔，我不知道你們在中文如何翻譯，在藏語中，SHARPA，實際上有揭露的意思。
學生問：第三個問題，就是人們很熱衷談論2012年的世界末日，有些喇嘛也不否認。作為欽哲傳承的學生，我們該做些什麼？
仁波切說：不僅是作為欽哲傳承的學生，而是身為釋迦牟尼佛的弟子。釋迦牟尼佛不相信有開始與結束，不過，與此同時，你一直在變化。今天早上已經結束，現在是夜晚的開始。你提出這個問題很好。我意識到這裏似乎有不少非東方的宗教影響。聽到這些，我覺得很有趣。東方與亞洲有這麼多價值。不是說比西方好或差，我不是在說這個，只是不同的價值而已。
其中一個東方價值，在印度以及中國，就是像開始與結束這樣的東西並不重要。這種東方價值很重要。所以，現在影響我們的這個非東方思想，真的讓我們很困惑。在西方，只有愛因斯坦發現了時間是相對的。西方談論的是，“起初上帝創造了這個和那個”，最後世界將在2012年終結，這是一個相當西方的東西。再次的，回到莊子先生，他談到有條魚在遊，魚很大很大，有多少裏？然後，突然它飛了起來，變成了一隻鳥，或是之類的東西，我不知道。這些是很重要的價值，無法解釋的價值。印度智慧裏實際上有很多這種東西，真的很妙，這種對無意義的事物，無用的東西的欣賞，如此寶貴。我想，由於全球化，我們也許在失去這些。
我總是告訴人們這個，是賈納基寫的，這個印度人，不是佛教，亦非印度教。他好比是中國，《孫子兵法》的孫子。不過，在印度，這個叫賈納基的人，真是太奇妙了。他在三或四世紀時寫到，那是很久以前，他說，我們都應該過有趣的生活，為了生活有趣，你必須有錢，為了有錢與有趣，你必須要遵守戒律。不過，最重要的訊息是第四個，他說，不過這些都行不通的。現代在商學院他們不教這第四個策略。
這就是為什麼這個世界變得瘋狂，比如以為某些事發生後，每個人都會快樂地活到永遠，這根本就不會實現。如果它會實現的話，那現在就應該實現了，因為我們連月球都去過了。它不會發生，人人快樂到永遠，不會發生。龍樹菩薩給他的朋友寫過一封信，可能是個國王吧，我不清楚。他說，你知道我們犯的最大的錯誤是什麼嗎?——因為我們出生了，所以，我們一定會死。
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